粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间的(de)。
关于粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句以(yǐ)及粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕浑的意思,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕的全(quán)诗,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕怎么读等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:
粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句
即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。
此(cǐ)诗托物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字(zì)面上是(shì)咏石灰(huī),实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀(huái),表现(xiàn)了(le)诗人(rén)高洁的理想。
恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因《石(shí)灰吟》原(yuán)诗千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。
粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间。
《石(shí)灰(huī)吟》注(zhù)释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。
2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”;
指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。
千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕:也作(zuò)“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操。
人间:人世间。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)的意思?
意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间。
译文(wén):石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事(shì)。
即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因白留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。
千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。
若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。
清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。
人间(jiān):人世间。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。
次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。
“烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。
加(jiā)“若等闲(xián)”三字,又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验,都(dōu)从容不(bù)迫(pò),视若等闲(xián)。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。
作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。
于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治(zhì)。
但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。
这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。
此诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法(fǎ),以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。
言在物,而意(yì)在人,不言人(rén)而人在(zài)其中,似(shì)呼之(zhī)即出。
风(fēng)格豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有力。
未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了